6° Encontro das Comunidades alemãs da Ameríca Latina 03 a 05. Setembro. 2008. Juiz de Fora. MG

La permanencia de Ias normas de Ia transmisión dei patrimonio familiar en La Colonia Tovar, una comunidad de Ia Selva Negra inmigrada •a Venezuela en el siglo XIX

Olivier Delahaye

La inquietud que motiva esta investigación es intentar entender cómo un grupo de colonos inmigrantes mayoritariamente alemanes originarios de Ia provincia de Kaiserthul pudieron permanecer a través de 165 anos juntos y desarrollar Ia Colonia más exitosa de Venezuela. La Colonia T ovar forma el municipio rural con mayor ingreso per cápita en Venezuela. Se beneficia de un turismo pujante favorecido por su cercanía a Ias principales ciudades dei país. Sus habitantes mantienen buena parte de Ias costumbres de su región de origen. Dentro de éstas, Ia forma de transmisión dei patrimonio familiar, en especial Ia tierra agrícola y Ia casa paterna, son dos variables primordiales que están definidas por el tipo de familia. En este sentido Ia familia alemana coloniera tiene rasgos de familia tipo troncal definida por T odd (2001) como aquella que se constituye alrededor de Ia casa paterna y en Ia cuallos hijos casados "viven" bajo Ia autoridad dei padre; Ias regias de herencia son desiguales 10 cual se denota en estas famílias por Ia transmisión de Ia casa paterna más que Ia de Ia tierra agrícola. La primera es heredada por el hijo menor sea varón o hembra, mientras que Ia tierra para uso agrícola permanece en general indivisa y trabajada por todos los hijos de manera igualitaria. Esta Iínea de investigación está enmarcada dentro de Ia Escuela Neoinstitucionalista (ENI), que informa que Ias regias de juego que orientan el comportamiento de los actores de una sociedad son esenciales para explicar su desempeno económico (Kalmanovitz, 2003). Intentamos explicar entonces cómo ha influido el tipo de familia y Ia forma de transmisión dei patrimonio familiar en el establecimiento y duración en el tiempo de Ia Colonia Tovar.

EI éxito en el establecimiento de una comunidad puede ser entendido como el éxito de Ias Políticas de Estado y/o deI deseo de Ias personas que ahí se asientan. Las primeras dependen deI seguimiento en el tiempo y en el espacio de Ias estrategias que se han planificado y el segundo de una serie de factores aún más complejos que van, en el caso de los que provienen de otras fronteras desde Ia influencia de sus propios Estados pasando por Ias tradiciones y costumbres de sus propias comunidades y que nacen, se arraigan y se transmiten en el se no de su familia.

En este contexto Ia familia como institución pasa a jugar un rol fundamental en Ias estrategias de reproducción de cánones de vida, de cómo hacer tal o cual cosa siempre fundado en Ia perspectiva de cómo 10 hicieron Ias generaciones que nos antecedieron y que con el tiempo pasa a ser una norma, una rutina en fin una costumbre que caracteriza el desempeno de una comunidad.

En este sentido Ia forma de vida en colonias de familias que inmigraron en 1842 deI Kaiserthul alemán a 10 que hoy conocemos como Ia Colonia T ovar de Venezuela, su ubicación geográfica, sus precarias vías de comunicación que Ia aislaron por casi 100 anos deI resto deI país entre otros factores, favorecieron Ia permanencia de Ias normas de transmisión deI patrimonio familiar con características típicas dei tipo de familia y de su región de origen.

En Ia Colonia Tovar por ser esta una comunidad de características rurales donde desde su negada en 1843 y Ia posterior donación de los terrenos en 1852 por Don Manuel Felipe de Tovar, Ia tierra para el trabajo agrícola representa dentro dei patrimonio familiar el activo mas importante seguido por Ia casa de los padres donde se da el asiento y punto de encuentro de los integrantes de Ia familia que es precisamente el espacio físico para Ia reproducción tangible de Ias costumbres.

En este sentido en el seno de Ia familia, Ia transmisión deI patrimonio familiar se rige por un lado por Ias leyes deI Estado como el Código Civil, pero tiene muchas influencias de formas en que Ias familias de una comunidad tienen Ia costumbre ancestral de realizar tal transmisión. En este sentido, trabajos recientes (Todd, 2001; CoJin, 2004) insisten en Ia importancia dei tipo de familia en esta forma de transmisión donde es importante considerar ademá~ Ia herencia.

Conocer Ias variables que influyen en Ia permanencia en el tiempo y en el espado y de manera exitosa de Ia Colonia T ovar de Venezuela constituye Ia idea central de esta investigación.

Metodología

Para abordar e1 tema desde Ia óptica experimental, se utilizo el "Enfoque micro analítico, comprensivo y de proceso" propuesto por Colin (2004) el cual consistió en contactar con Ia comunidad objeto de estudio a través de sucesivas entrevistas y Ia aplicacióo de una encuesta disefiada para tal fin, en Ia cual se indago sobre Ias principates variables que influyen sobre Ia permanencia delas normas de transll1isión dei patrimonio familiar con énfasis enla tierra para uso agrícola y Ia casa paterna, como lo son el tipo de familia y Ia herencia.

Se incorporo a esta metodologia Ia visión histórica del proceso de transmisión de Ias tierras agrícolas, a través de Ia documentación en el Archivo Histórico y Genealógico Dr. Conrad Koch.

Para determinaria población objeto de estudio se utilizo Ia fuente oficial dei Censo Agricola de Venezuela 2001, identificando por apellido, a productores agrícolas descendi entes de los colonos que negaron e1 8 de abril de 1843 y considerando otros criterios debido ai alto número de productores censados (aproximadamente 900) por lo cual se requirió delimitar Ia selección; en este sentido se privilegiaron sectores con:

- Cercanía de los sectores ai casco colonial que facilita el acceso a Ias unidades de producción y que fueron objeto de Ia primera donación de . tierras hecha.

- Propiedad privada de Ia tierra agrícola.

El termino patrimonio aquI utilizado hace referencia básicamente a Ia posesión de Ia ti erra para uso agrícola y la casa de los padres.

Cada grupo doméstico es una organización social, un pequeno "taller" encargado de Ias tareas de Ia reproducción diaria de sus integrantes; es decir, éste es el cuadro de referenda cotidiana delos individuos, el ámbito en que se reúnen y distribuyen los recursos para el consumo y Ia reproducción social y cultural (Sandoval, 2002).

Todd (2001), define para el espacio europeo cuatro sistemas famitiares principales, para 10 cual analíza los valores fundamentales que organizan Ias relaciones entre padres e hijos (líberallautoritario) y Ias relaciones entre hermano (igualitario o desigualitario), rasgos que son más fácilmente identificables en el media rural, ya que Ia relación con Ia tierra hace más estable Ias relaciones familiares. De Ia combinación de Ia dicotomía de relaciones liberal/autoritario vs. Igualitario/desigualitario se originan, cuatro sistemas familiares descritos a continuación:

- La familia nuclear absoluta, liberal y no igualitaria, combina una emancipación precoz de los hijos con una ausencia total de una regia de herencia estricta.

- La familia nuclear igualitaria, Ia emancipación de los hijos está asegurada, sin que su marcha temprana suponga, una obsesión, permanecen regias de herencia muy estrictas que tratan aios hermanos por igual.

- La familia troncal, es autoritaria y desigualitaria, se elige un único sucesor, casi siempre el mayor, que permanece bajo Ia autoridad del padre.

- La família comunitaria, autoritária e igualitaría, todos los hijos permanecen bajo Ia autoridad del padre después dei matrimonio. En ciertas fases de su Ciclo de desarrollo, los hogares se amplían verticalmente a lo largo de tres generaciones y horizontalmente por Ia unión de varios hermanos casados.

Según esta clasificación y haciendo un estudio de los sistemas familiares y ag rarios , Todd (2001) define Ias regiones de Alemania con familias de tipo antropológico, trancal exógamo, sin embargo puede presentar modificaciones en el tiempo puesto quelos indivíduos ai movilizarsegeográficamente captan en esencia luego dela tercera generación costurnbres propias de Ia región donde se asiantan. En principio es común que ai ilegar los colonos con sus familias Ia asimilación de su entorno local fuera más lenta y hasta rezagada. Además Ia influencia de variables como Ia ubicación geográfica yel aislamiento hizo particular el viraje de un tipo de cultura donde el matrimonio era exógamo a un matrimonioendogamo y que se puede observar en que el 92,3% de los casos estudiados ai encuastado tenia los dos apeUidos de origen alemán.

Existen en conjunto una serie de condiciones en Ia dinámica interna de Ias famihas que determinan algunos aspectos de su desarrollo y que han sido utilizadas por Todd (2001) para definir el tipo de família predominante en una comunidad rural. Siguiendo esta clasificación definimos el tipo de familia coloniera

Relación entre padres e hijos

-Edad de Ias hijos:

Los grupos de edades construidos son dos, de O meses a 17 anos y de 18 anos en adelante, cuyo limite esta definido por Ia mayoría de edad cronológica y que podría generar un cambio de residencia de los hijos bien sea por construir otro hogar o por irse dei hogar paterno a estudiar o trabajar en otro sitio. EI 61% de los hijos que cohabitan con sus padres bien sea en Ia misma casa o en el mismo terreno, tienen edades superiores aios 18 anos, 10 que confirma el grado de autoridad que ejercen los padres sobre los hijos aun después de Ia mayoría de edad. De estos el 42% son dei sexo femenino contra un 58% de sexo masculino

Estado civil:

En relación ai estado civil de los que componen el núcleo familiar, el 47% esta legalmente casados, el 5,3 % viven en concubinato, el 18,4 % son viudos ye110,3 % restante son divorciados o están separados.

Cuando analizamos por separado los hijos que cohabitan bien sea en el mismo hogar o que tienen corresidencia cerca na con sus padres encontramos que el 57% de estos hijos son solteros, el 24% casados o en concubinato y el 18% sen encuentran en otro estado civil. En cuanto ai estado civil de casados o en concubinato, el 75% de esos individuos están legalmente casados y el 25% viven bajo concubinato lo que denota Ia importancia del compromiso formal en el establecimiento de Ia familia.

- Lugar de residencia:

Se evaluaron dos categorías en cuanto ai lugar de residencia, Ia primera el numero de generaciones por terreno, es decir con corresidencia vecina, considerando Ia primera generación constituida por padres e hijos solteros sin hijos y que da origen a Ia familia nuclear y Ia segunda generación conformada por padres e hijos casados con o sin hijosque da origen a Ia familia ampliada.

La segunda categoría evaluada fue Ia de número de generaciones por casa, es decir que cohabitan en Ia misma residencia considerando ef mismo número de generaciones que para el caso anterior.

Alrededor de Ia casa de los padres viven los hijos con sus familias en un 82% en el mismo terreno, en números que van desde 2 hasta 5 hijos.

En Ia misma casa un 55,3% de los padres viven con sus hijos, valor que se explica por el elevado numero de estos en estado civil soltero (un 57%). DeI mismo modo observamos que un 18% viven en el mismo hogar con sus hijos y nietos.

- Actividades que realizan:

Todas Ias familias entrevistadas se dedican a Ia agricultura de tipo familiar, donde de los hijos que trabajan, el 58% 10 hacen en Ia agricultura y el 42% en otro tipo de actividad como comerciantes o en el sector dei turismo.

En cuanto aios hijos que se dedican a Ia agricultura un (58%) un 87% 10 hace en Ia misma unidad de producción de sus padres y representan el relevo de los mismos, Ia mano de obra joven que junto a su padre toma algunas decisiones en el manejo de Ia finca.

Relación entre hermanos

Regia de reparto de Ia herencia:

En esta comunidad Ia sucesión dei patrimonio familiar es estrictamente igualitaria pero cuando consideramos de manera aislada a Ia tierra agrícola, el total de Ias personas encuestadas coinciden que ai momento de su reparto se hace de manera equitativa; Ia diferencia se da cuando se trata de Ia casa de los padres, con este activo se da preferencia ai hijo menor sea varón o sea hembra.

"Es pacto expreso de esta venta que el comprador Sr. Antonio Ruh usufructuara los citados inmuebles conjuntamente y por partes iguales con sus hermanos Enrique, Otilia y Natalia Ruh, mientras permanezcan los tres hermanos solteros a su lado". (Archivo 28/04/1919)"

En cuanto a Ia titularidad de los derechos sobre Ia tierra agrícola el 41 % corresponde aios hombres padres de familia, el 33, 3% a Ias mujeres, el 10,3% a los hermanos.

A pesar de 10 anterior, ai momento de Ia gerencia de Ia tierra el 43,6 % es realizada por los hombres padres de familia y un 5,2% por el hermano mayor y/o yerno 10 que totaliza un 48,8% para los hombres. En relación a Ias mujeres en actividades de gerencia y administración de Ia tierra agrícola el 15,5 % de Ias mismas realiza esta función, numero elevado debido a que el 10,3% de estas se corresponde con mujeres en estado civil viuda, divorciada o separada y que supone Ia ausencia dei hombre en Ia unidad de producción. Un hecho importante es que un 23,1% reporta que es el núcleo familiar (padre, madre e hijos) los que toman de manera conjunta Ias decisiones acerca de cómo trabajar Ia tierra.

Lo anterior retleja que a pesar dei carácter igualitario de reparto de Ia tierra, ai momento de su gerencia son los hombres (esposos, hermanos y/o yernos) los que tienen mayor participación. Las mujeres tienen el derecho de poseerlas en calidad de titulares pero un bajo porcentaje (15,5%) tienen Ia obligación a trabajarlas. Si una mujer hereda una propiedad, es su esposo quien se hace cargo de administraria.

Por otra parte no son solamente Ias leyes Ias que puedan estar sujetas a cambios si no también Ias mismas formas de herencia que se reacomodan según los intereses, ya que como 10 dice Cohen (1985) y Sahlins (1981) citado por Deere y León (2001), Ias leyes sociales no se reproducen por si mismas, son los agentes sociales quienes 10 hacen y "nada garantiza que agentes inteligentes e intencionados con distintos intereses y biografías sociales, hayan de utilizar Ias categorías existentes de Ia manera prescrita.

La razón de una herencia indivisible a un solo miembro de Ia familia es Ia protección de Ia casa de familia y Ia tierra. En el sistema familiar alemán coloniero Ia tierra agrícola, es poco frecuente que sea dividida porque tal división amenaza Ia viabilidad económica de Ia finca y el mismo grupo familiar además de que adentra a Ia comunidad grupos de otras regiones con comportamientos culturales diferentes.

En relación a Ia casa paterna, Ia regia de herencia en Ia Colonia Tovar da preferencia en un 69,3% a un único sucesor, generalmente el menor de los hermanos en un 59%, sin distingo de sexo y el 10,3% ai hijo mayor; dei resto, el 12,8% corresponde a todos los hijos por igual, un 7,7% a Ia hija hembra soltera yel 10,2 % no opta por ninguna preferencia.

Lo anterior podría imponer obligaciones aios herederos que tuvieron que asumir para disfrutar Ia casa. En Ia Colonia Tovar estos derechos y sus obligaciones como herederos únicos de Ia residencia paterna han sido escritos de manera tacita en el tiempo por ejemplo teniendo que consentir Ia coresidencia con sus padres sobrevivientes y hermanos solteros como familia troncaL Ellos serian entonces responsables de Ia dirección de Ia casa en todo momento de sus vidas, manteniéndola intactas o aún mejorándola antes de Ia transmisión a Ia siguiente generación.

Todd (2001, P 71) puntualiza que Ia herencia igualitaria era sin duda Ia norma en Ias poblaciones germánicas pero con el aumento de Ias poblaciones rurales surgen y se fijan Ias regias de indivisión, por lo que se emprende un giro no igualitario. En Ia época de abundancia de tierra era en cierta medida inútiles Ias regias no igualitarias de transmisión de Ia tierra agrícola, lo que fija que Ia evolución de Ia Superfície Vs. Ia densidad de población haciéndose inversamente proporcional orienta cada vez el trato desigual de los hermanos ai momento de Ia herencia dei patrimonio familiar, y que sin duda explica en Ia Colonia Tovar se fueron agregando otros sectores y que una familia viva en una zona y trabaje en otra.

EI conyugue proviene en un 78% de Ia misma Colonia Tovar lo que impulsa el arraigo de ias siguientes generaciones a Ia zona, además que estos son también descendientes de los colonos, lo cual se observa en el 92,3% de los encuestados que poseen los dos apellidos de origen alemán y de nacionalidad venezolana. Con estas características se puede inferir que el matrimonio es por preferencia endogamo, característica que fue impuesta en los Estatutos de Ia Colonia en su artículo 9, ya que todo colono que tuviera familia o que se casara tenía derecho a un lote de tierra y aquel que se casara con un criollo perdía este derecho 10 cual aunado ai aislamiento dei resto del país trajo como resultado matrimonios endógamos.

Las características antes senaladas: alta proporción de padres e hijos con corresidencia cercana (82%) es decir que viven en casas separadas pero en el mismo terreno con edades superiores aios 18 anos en un 61 % de estos. Lo anterior caracteriza un tipo de relación entre padres e hijos autoritaria y en cuanto a Ia relación entre hermanos Ia forma de herencia desigual podría según Ias c1asificación de Todd definir esta comunidad como dei tipo antropológico troncal como en su región de origen, pero para esto Ia corresidencia de los hijos supone a un único sucesor; en el caso de Ia Colonia Tovar el numero de hijos en esta condición esta entre dos (2) y cinco (5) 10 que 10 asemeja a Ia família comunitaria típica de China.

Lo anterior ha sido reportado por el mismo autor como una familia matriz imperfecta donde el principio autoritario esta acompanado por una desigualdad de hecho que no aparece claramente en Ias costumbre de sucesión oficiales es decir Ia distribución dei patrimonio total se hace de manera igualitaria pero ai interior de Ia misma realmente no lo es como observamos en Ia trasmisión de Ia casa paterna en Ia Colonia Tovar que da preferencia en un 69,3% a un único sucesor, lo cual representa el símbolo de Ia familia matriz incompleta y que se ha definido como un fenómeno de frontera es decir comunidades que se encuentran en contacto cercano con otras culturas bien sea porque están en fronteras o porque emigran a otros países (Todd, 2001, P 52,)

Lo que define a Ia familia matriz incompleta es Ia existencia de un rasgo autoritario en Ia estructuración de los grupos familiares y simultáneamente, regias de herencia oficialmente igualitarias, sin que Ia combinación de esos dos aspectos engendre el ciclo de desarrollo dei grupo doméstico típico de Ia familia comunitaria. Más que el destino de Ia tierra el símbolo de Ia familia matriz es Ia transmisión de Ia casa.

- Regias de herencia oficialmente igualitarias, pero no en Ia practica.

- Corresidencia de hermanos casados.

- Transmisión de Ia casa a un único sucesor (más que de Ia tierra).

EI desarrollo de este tipo antropológico ha permitido mantener una estructura familiar que ha fortalecido los lazos de unión de padres e hijos, aun después de estos últimos formar sus propias familias, se han utilizado estrategias para mantener el patrimonio familiar dentro de Ias mismas; ai respecto el 61,5% declara haber repartido el patrimonio familiar; de los cuales el 38,5% lo hicieron en vida de los padres y el 15% a Ia muerte de lo mismos, lo que indica otros tipos de acuerdos como Ias compras-ventas de terrenos intrafamiliar y que es una practica que realizan desde épocas remotas como se observa en el siguiente párrafo:

" Yo Juana P. Ruh declaro que doy en venta a mi hiio Félix V. Ruh por 1600 Bs ... un terreno de mi propiedad ... sem brados de café junto con todos los edificios comprendidos en el ... lo hube por Ia cesión que me hizo en Caracas el Sr. Garfos Benitz en 1884" (Archivo Histórico y Genealógico Or. Conrad Koch 28/04/1919).

"Yo, Félix V. Ruh doy en venta a mi padre Juan P. Ruh para su menor hijo Antonio Ruh los siguientes tres inmuebles; 1) Ia posesíón de café que comprara a mi padre en días anteriores 2) Ia posesión que hube por concesíón de Ia Junta Comunal de Reparto el ano 1917, advirtíendo que en Ia demarcación de este terreno esta comprendída una faja que 10 divide en dos propiedad deI Sr. Fermin Ziegler por efecto de permuta. (Archivo Histórico y Genealógico Dr. Conrad Koch 28/04/1919)

Como se observa en Ias dos párrafos citados anteriormente Ia practica de compra¬ventas intrafamiliar era un acuerdo entre Ias partes para no esperar hasta Ia muerte de Ias padres, momento en que se podía efectuar Ia sucesión como tal, situación que se mantiene en Ia actualidad.

Los acuerdos institucionales estuvieron influenciados en un principio por Ias costumbres que traían de su región de origen constituidos en una serie de normas para hacer talo cual cosa y de instituciones, por ejemplo Ias Escrituras de Donación de ios terrenos que establec?a una serie de Estatutos como Ia necesidad de solicitar permiso para ocupar terrenos, establecer negocios, cortar madera, y el establecimiento de instituciones de hecho como el ?rgano de Soluci?n de Conflictos, Jueces de Paz, Tribunales, Junta de Fomento en fin una serie de instituciones que junto con Ia planificaci?n hecha por Codazzi y colaboradores permitieron establecer y permanecer exitosamente en ?sta Colonia en el tiempo y que ai principio era necesario fijar hasta sanciones por su no cumplimiento pero en el transcurrir dei tiempo se convirtió en un modo de vida.

Para ello era muy importante Ia obligaci?n moral de construir y mantener juntos el compromiso de desarrollo de Ia Colonia Tovar, Ia no participaci?n generaba diferencias y senalamientos de parte dei resto de los miembros de Ia comunidad

En fin Ias decisiones eran colegiadas tomadas en conjunto y ejecutadas en conjunto, donde Ia familia jugo un rol fundamental en Ia permanencia de Ia Colonia, como punto de partida para establecer Ia armon?a y el desarrollo econ?mico, pas? de ser una regia a una costumbre de vida. Mantenerse en familias bajo Ia autoridad dei padre como un tronco com?n ha permitido a esta comunidad permanecer en el tiempo, lo que destaca Ia importancia de Ias instituciones en el desempeno de Ia misma, con organización, planificación y seguimiento de lo propuesto a través de esas instituciones empezando por Ia familia.

Comby, J. 1998. La Fabricación de Ia Propiedad. En Propriété et Environnement, Dalloz, Paris. 13 p

Commons, J. 1931. lnstitucional Economics. American Economic Review, Vo1.21, 1931, pp.648-657

Deere C. y León M. 2001. Derechos de propiedad, herencia de Ias esposas e igualdad de género: aspectos comparativos entre Brasil e Hispanoamérica. Revista Estudios feministas, segundo semestre anolvol 9 número 002, Universidade Federal do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro, Brasil pp. 433-459.

Fundación Polar. 1988. Diccionario de Historia de Venezuela. A-D Caracas, Venezuela

Kalmanovitz, S. 2003. EI neoinstitucionalismo como escuela. [En línea]. Dirección

    URL:     http://www.anahitxt.com.ar/blog2/wp-contentleL neoinstitucionalismo _como _ escuela. pdf.

Sandoval, E. (Junio 2002). Relaciones de género y dominación en los indígenas Mazahuas.• Revista Otras Miradas. [En linea]. Vol. 2 N° 1, 14 p. Dirección: http://www.saber.ula.veIQiÇlesex/otrasmiradas. (Consulta: 13 de febrero 2007)

Todd, EmmanueL 2001. La i1usión económica. Madrid, Suma de letras. 2001.

Capítulo 1, pp. 41-62.

Título: Importancia deI testimonio escrito y de Ia documentación gráfica para Ia historia de Ia Colonia Tovar.-

La Colonia Tovar es un pequefío poblado fundado en 1843 por un grupo de emigrantes alemanes en Ias montafías de Ia Cordillera de Ia Costa de Venezuela. El grupo inicial se constituyó con 374 personas: 224 varones y 150 hembras.

Los investigadores históricos de Ia Colonia para poder armar todos los elementos necesarios para escribir su historia tuvieron que recurrir a indagar en documentos oficiales y en cartas de los propios colonos así como en dibujos, pinturas, escritos y en fotografías y películas.

Todos estos materiales formarán parte deI "Archivo Histórico y Genealógico de Ia Colonia Tovar Profesor Dr. Conrad Koch" el cual está en Ia etapa inicial de su instalación.

El tema deI acopio de estos materiales escritos y gráficos conforma esta ponencia que se acompafíará con un Power Point, donde se puede explicar con más claridad los detalles de este difícil proceso.

Debemos tomar en cuenta que Ia Colonia Tovar se fundó el 8 de abril de 1843 y permaneció semiaislada deI resto deI país hasta el afio 1960. En todo ese tiempo trascurrido se dispersó e inclusive se perdió mucho deI material escrito que pertenecía aios colonieros.

En el transcurso de preparación de mi libro "La Colonia Tovar y su gente", que se publicó en noviembre de 1990, me tocó realizar todo el proceso de investigación. Por esto creo que divulgar mis experiencias puede ser útiles para aquellos pueblos pequefíos que quieran iniciar estudios sobre sus historias.

Ing. Leopoldo Jahn Montauban